中國人對「落葉歸根」有無限的執著，至於那些落葉未能歸根的千里孤墳，就顯得蕭瑟、冷清，令人唏噓不已！

在魏晉南北朝時，有兩位出色的文人── 徐陵和庾信，他們的際遇相似，但下場迥異。徐得以善終，庾卻客死異鄉。雖然遭逢不幸，但庾信可以從逆境中開拓文學的另一扇窗。

庾信生於亂世，在文壇上薄有名氣，陪伴梁朝太子蕭綱從事詩賦創作。當時的宮體文學多述及宮廷奢華生活、女子美態和男女嬉春等香艷情節，因此用詞極為浮誇艷麗，講究對仗，強調建築美、音樂美。在此氛圍下，庾信的作品自然也擺脫不了此種風尚，例如著名的《春賦》：「鏤薄窄衫袖，穿珠帖領巾」、「池中水影懸勝鏡，屋裏衣香不如花。」

既生於亂世，命運也不由得自己挑選。適逢「侯景之亂」，庾信率兵抗敵，惜戰敗，唯有逃亡江陵，投奔蕭繹。好景不常，戰爭頻仍，庾信奉命出使西魏溝和，惟抵達長安不久，西魏攻克江陵，蕭繹被殺，庾信滯留魏國，成為亡國奴。幸好西魏君主惜才，未有處決庾氏，反而封他為驃騎大將軍，行年四十有二。其後西魏為北周所代，庾信歷任大將軍，直至終老，未能返回江南。

出使西魏，淚別江南，生活顛沛流離，內心的痛苦非筆墨可形容。這不但迫使他在思想上起了徹底的變化，也拓寬了文學創作的意境。最著名的，首推《哀江南賦》。作品中的「天道周星，物極不反。」把亡國錐心之痛，對南朝復國無望的失落，發揮得淋漓盡致。

庾信雖然獲高薪厚祿，但有所謂“一生不事二主”的遺憾，這使得他始終未能釋懷。晚年曾多次向北周君主告老歸田，但不獲答允，遂以「小園賦」明志──「黃鶴戒露，非有意於輪軒；爰居避風，本無情於鐘鼓。」並以此寄託告老歸田的生活，以作慰藉之用──「『坐帳無鶴，支床有龜。』、『落葉半床，狂花滿屋』、『名為野人之家，是謂愚公之谷。』」

塞翁失馬，焉知非福；塞翁得馬，焉知非禍！庾信的經歷讓我們體驗到生命的無常，但也示範了如何在逆境中開拓新生。願千里之外的孤魂得以安息！