筆者在文學課上講解文學作品時，除了著重同學能否理解文中寫作技巧、主題思想等基本資料外，還十分重視同學們的「感受」，希望同學可從不同角度感受文中作者的所思所感，其中一個方法是，設法將文學作品中的人與事跟同學「拉上關係」。例如，張愛玲《封鎖》開首著力描述上世紀40年代上海的城市面貌：「在大太陽底下，電車軌道像兩條光瑩瑩的，水裡鑽出來的曲，抽長了，又縮短了；抽長了，又縮短了，就這麼樣往前移—柔滑的，老長老長的曲，沒有完，沒有完……」張愛玲借用連綿不斷的電車路，營造出一種死寂沉悶的氣氛，藉以表達當時淪陷區人心惶惶，了無生氣生活面貌。為了讓同學「感同身受」，筆者找來港島中環一帶的電車路照片，然後請同學想像一下：如果平日熙來攘往的中環，頓然街上沒有人，只剩空空的街、長長的車軌，感覺是多麼蒼涼！

同學一但跟文學作品有了「關係」，文本中所寫的就不獨是作家的、遙不可及的感覺，因為作品中有了同學自己的影子，他們便會更投入作品之中，彷彿與作家一起經歷文中的故事，對文章的印象與理解自然加深。

親臨地方 親睹事物

照片，固然是把同學與作品拉上關係的一個重要媒介，亦是老師教學時必不可少的好幫手。然而，如果有機會親臨文學作品中所述的地方，親睹文學家筆下所描寫的事物，這種「現場感」不是更會令學生「感同身受」？

著名詩人戴望舒的兩首詩：《獄中題壁》及《我用殘損的手掌》，正是他1942年被日軍拘禁於香港域多利監獄時所作。《我用殘損的手掌》描述詩人把獄中潮濕又布滿礫石的土地幻想是祖國：「我用殘損的手掌，/摸索這廣大的土地；/這一角已經變成灰燼，/那一角只是血和泥；/這一片湖該是我的家鄉。」而《獄中題壁》則寫詩人即使面對日軍酷刑，但仍憑著堅毅的信念，等待最後的勝利：「當你們回來，從泥土/掘起他傷損的肢體，/用你們勝利的歡呼/把你的靈魂高高揚起，/然後把他的白骨放在山峰，/曝著太陽，沐著飄風：/在那暗黑潮濕的土牢，/這曾是他唯一的美夢。」今天，當我們到了域多利監獄，縱然裡面已經沒有囚徒，但我們還可以從那高高的紅牆、森嚴的氣氛，感受戴望舒詩中所寫的心情。

文學城市 城市文學

又例如本港著名作家梁秉鈞（也斯）有一系列以香港街道風貌為題的文章，其中《從西邊街走回去》描寫了西邊街、餘樂里、匯安里、大平山街以至荷李活道等街景之餘，又憶述了香港19世紀初疫病肆虐、中西宗教祭祀不同風俗等歷史與文化。把文章拿在手中，邊行邊讀邊細看，感受文字之美的同時，又可以了解周遭環境的歷史與文化，儼如一分文學地圖。

最後，推介幾本相關的書籍，有興趣的讀者可以參考：盧瑋鑾（小思）編《香港的憂鬱：文人筆下的香港，1925-1941》（香港：華風，1983年）；盧瑋鑾（小思）編《香港文學散步》（香港：商務印書館，2008年）；辜健編《香港記憶》（香港，文學世紀社有限公司，2004年）。