近數年來，不少報章都大肆報道名人的感情生活，其中更不乏婚外情及淫亂之事。曾在街上聽到年輕人說：「窈窕淑女，君子好逑啊！身材好、樣子甜美的，有誰不愛？」我的心不禁一沉，他完全不明這句詩的深意啊！

文王娶妃 以求賢才

該詩出自《詩經》，名為《關雎》，全詩是：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。」

什麼是「窈窕淑女」？據《毛詩序》，窈窕乃形容「後妃之德」，又說：「是以關雎樂得淑女配君子，憂在進賢，不淫其色；哀窈窕，思賢才，而無傷善之心焉。」朱熹《詩集傳》又云：「淑女者，未嫁之稱，蓋指文王之妃，太姒為處子時而言也。君子則指文王也。」可見君子指的是周文王，而淑女則指文王正妃太姒。文王沒有沉溺於太姒的外在美（不淫其色），反而愛（哀）她具有高尚品德的內在美（後妃之德）。文王想求得淑女，並因此想到怎樣才可得到天下賢才的相助，完全沒有涉及外表而來的種種遐想。

怕「食檸檬」 輾轉反側

那麼，文王為何會「輾轉反側」呢？《詩集傳》云：「蓋此人此德、世不常有。求之不得，則無以配君子而成其內治之美。故其憂患之深，不能自已至於如此也」。原來太姒這樣一位有高尚品德的女子，可以匡助文王教化國民，文王擔憂娶不到她，就不能為人民樹立良好的夫婦榜樣，所以不能入睡。

詩中亦提到「琴瑟友之」，《白虎通》云：「琴，禁也。瑟，嗇也。」「琴」取「禁止」，「嗇」取「關閉」義，表示通過彈琴鼓瑟，禁止邪思邪念進入心中，夫婦的關係就能像琴瑟般和諧。「參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之」這句也很有意思。《毛傳正義》云：「芼，擇也。德盛者，宜有鐘鼓之樂。」原來太姒採擇荇菜後，會帶到宗廟去祭祖，這種高尚的情操，需要鐘鼓之樂來配合。

君子求的，不是外表，而是內在的高尚情操，絕不涉傷風敗俗之事。難怪孔子說：「《關睢》樂而不淫，哀而不傷。」這種情懷，很值得現代人深思。